Share Education

Di Mazhab Syafi'i sudah terbiasa dengan khilafiyah antar ulama di internal Mazhab. Menjadi tabu ketika dikutip oleh Salafi yang mengklaim kebenaran hanya pendapatnya dan lainnya bidah.  Di poster ini mereka mengutip dari salah satu ulama besar Syafi'iyah, Imam Ibnu Hajar Al Haitami. Uniknya kitab Ibnu Hajar banyak sekali tetapi mereka hanya mengambil dari Fatawa Al-Kubra yang memang agak keras dalam penolakan azan saat pemakaman. Coba saya tampilkan pendapat Imam Ibnu Hajar di kitab paling muktamad, yaitu Tuhfah: قَدْ يُسَنُّ الْأَذَانُ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ كَمَا فِي آذَانِ الْمَوْلُودِ وَالْمَهْمُومِ وَالْمَصْرُوعِ وَالْغَضْبَانِ وَمَنْ سَاءَ خُلُقُهُ مِنْ إنْسَانٍ أَوْ بَهِيمَةٍ وَعِنْدَ مُزْدَحَمِ الْجَيْشِ وَعِنْدَ الْحَرِيقِ قِيلَ وَعِنْدَ إنْزَالِ الْمَيِّتِ لِقَبْرِهِ قِيَاسًا عَلَى أَوَّلِ خُرُوجِهِ لِلدُّنْيَا لَكِنْ رَدَدْته فِي شَرْحِ الْعُبَابِ وَعِنْدَ تَغَوُّلِ الْغِيلَانِ أَيْ تَمَرُّدِ الْجِنِّ لِخَبَرٍ صَحِيحٍ فِيهِ ، وَهُوَ وَالْإِقَامَةُ خَلْفَ الْمُسَافِرِ  ...

اللهم اجْعَلْهُ بَارًّا تَقِيًّا رَشِيْدًا وَأَنْبِتْهُ فِي الْإِسْلَامِ نَبَاتًا حَسَنًا,امين يارب العالمين Ya Allah, jadikan ia bayi yang baik, bayi yang taqwa, bayi yang cerdas, dan tumbuhkan dia ya Allah dalam Islam dengan pertumbuhan yang baik. Aamiin Ya Rabbal Alamiin

Logo

*SANG AVATAR*        Dinn Wahyudin    Avatar kini melegenda. Bermula dari sebuah film fiksi ilmiah visioner petualangan Amerika Serikat yang bertajuk  _Avatar_ (2009),  film ini mendapat apresiasi banyak pihak. Sebuah film fiksi ilmiah yang banyak menginspirasi berbagai sisi kehidupan manusia modern.        Alkisah, pada tahun 2154 sumber daya alam Bumi semakin terkikis. Pada saat itu,  telah terjadi krisis energi yang sangat parah. Dunia nyaris lumpuh.     Para ilmuwan kemudian berhasil menemukan hasil tambang baru. Berupa mineral berharga yang dikenal dengan nama _Unobtanium_ di Pandora. Pandora merupakan satu benda langit seperti Bulan yang dihuni oleh suku Na'vi. Sejenis spesies humanoid (seperti manusia). Mahluk aneh berkulit biru dan berpostur mirip seperti manusia dengan tinggi badan tiga meter. Untuk menjelajahi biosfir belantara Pandora, para ilmuwan harus menggunakan  hibrida, yaitu gabun...

Didalam memahami teks Al-Qur'an dan Alhadist, sejak zaman dahulu sudah terbiasa terjadi perbedaan pendapat setelah wafatnya Rasulullah Muhammad Saw. Karena ketika nabi masih hidup, segala permasalahan dapat ditanyakan langsung dan mendapatkan jawabannya. Setelah Nabi wafat, perbedaan pendapat tentang berbagai permasalahan yang berkaitan dengan ibadah terjadi perbedaan pendapat di kalangan para sahabat, para ulama terdahulu hingga para ulama masa kini.    Seperti perbedaan pendapat tentang pelaksanaan sholat tahiyatul masjid ketika khotib Khutbah, masih menjadi permasalahan yang diperdebatkan.    Pada dasarnya melaksanakan sholat tahiyatul masjid itu disunnahkan, sebagaimana hadis di bawah ini إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ Artinya: "Jika salah seorang dari kalian masuk masjid, janganlah duduk sehingga sholat dua rakaat."(HR Bukhari dan Muslim).   Ketika nabi lagi Khutbah, sholat sunah tahiyatul masjid pada suat...

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ (رواه البخاري، رقم ١٩٥٤ ومسلم، رقم ١١٠٠) Artinya: Jika malam menjelang di sini dan siang pergi di sini, dan matahari terbenam, maka orang yang berpuasa hendaknya berbuka (HR. Bukhari, nomor 1954, Muslim, 1100)    Berdasarkan hadits di atas, misalkan jika kita sahur + berpuasa di wilayah A, dan pas waktu berbuka berada di wilayah B, maka berbuka lah sesuai waktu di wilayah B tersebut. (Meskipun mengurangi / melebihi waktu normal durasi puasa di wilayah A) Wallahu alam bissowab 🙏🙏

Jangan mematahkan impian yang baik orang lain, karena punya cita cita yang baik sudah mendapatkan satu pahla. Sebagai mana hadist di bawah ini "Barangsiapa yang berniat melakukan kebaikan lalu tidak mengerjakannya, maka Allah menulis itu di sisi-Nya sebagai satu kebaikan yang sempurna, dan jika dia berniat mengerjakan kebaikan lalu mengerjakannya, maka Allah menulis itu di sisi-Nya sebagai sepuluh kebaikan hingga tujuh ratus lipat hingga perlipatan yang banyak. Jika dia berniat melakukan keburukan lalu tidak jadi mengerjakannya, maka Allah menulis itu di sisi-Nya sebagai satu kebaikan yang sempurna, dan jika dia berniat melakukan keburukan lalu mengerjakannya, maka Allah menulis itu sebagai satu keburukan.” (HR. Bukhari, no. 6491 dan Muslim, no. 131)